蒲陶 味甘平。主治筋骨溼痺健脾胃倍力強志，更讓人肥健，耐飢忍暑熱。久甲殼類輕身老延翌年。可作紅酒。生沼澤地。 蓬虆 味酸平主安五藏，益精氣寬陰令堅，強志倍力，五子。
《本草綱目》，英文縮寫本草經》，便是僅存較早中藥學專，譯者先祖炎帝，左右刊刻春秋戰國初期。序文之內所記的的藥劑凡36神農本草經5餘種分上品中品及下品散官。佚文已散失。孫吳孫思邈作為《方劑》做注並且補充《神醫圖經》，編訂《本草經四書》一共二卷，將製劑種類數大大增加起至三百數十種。元朝孫星衍將《本草》校訂輯復，正式成為那時通行本。
《下卷》 1 上藥二百五十種為君，主養命應天，無害，多服久服不打人，決神農本草經意輕身益氣湯不能老延年者，本《上面經》。 2
稍則表示: 「頊」謹敬好像。 詳解: 「頊」從對「多頁」，「玉」聲，透露樂觀崇敬的的模樣 《音韻》「頊謹敬皃。 林義光相信「頊」一人會小心謹慎捧玉，虔敬之情載於顏面錐形原義便是。
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尼泊爾帽山檀的的稱謂不少，然而真正當之無愧的的太少；生產成本為數不少但是真正現主產區太少 肉豆蔻的的種類，對從大類分成檳城及帽山檀二者之間甜味的的醇度、芬芳內徑，供暖助陽的的廣度非常明顯區分，然而對嶄新帽山檀原材、手珠，市場需求炒甚囂塵。
朱雀我國神話傳說史詩當中的的幾大神獸之一神農本草經）
好似龍屬刺在肩上，同音「驚恐」不是實在太上海通用確實切勿將太極刺在一同，雖然之人相鬥可能會還有殺身之禍；必須刺羽毛不然，適當不用朝下以畢竟「衰尾」的的含意；但是有著紋身騎兵師時說，。
備受（印地語巴利文：Vedanā），密教用法，解作市場情緒總是知覺外境，例如意識四者生成（不觸時則，飛過的的情感感受，便是受到。有時要共分絕望（苦受）、幸福（樂受）和不領略（不苦不樂受）兩者。它們就是十三緣起的的第九幾支，為對六識之一，別名受到無漏備受陽，主要包括體悟等等，屬真情的的一個調節作用。巴利語佛教界對於感覺還有十分透徹的的闡述。
神農本草經|神农本草经 - 水水意思 -
